Помнится был я молод. А если помнится, значит еще не слишком стар сейчас. И это, признаться радует. Ну хорошо, отбросим философию и эмоции и возвратимся к воспоминаниям о молодости, к тем, еще не совсем далеким годам, когда произошел этот весьма интересный случай, свидетельствующий о моей христианской честности.
Поздно ночью, проводив одну из сестер домой, на окраину города. Так принято после общений, встреч, и прочих церковных мероприятий, братья, то есть парни, провожает домой сестре, то есть девушек. Дабы с ними ничего неприятного не случилось. Рыцарский жест так сказать, позаботится о безопасности слабого пола.
Так вот проводил я сестру и спокойно, размышляя о горнем а не о земном, иду дорогой к своему дому. Двенадцать ночи, на улицах ни души, и из десяти встречающихся на моем пути фонарей светит лишь один. На углу дома, парень обнимает девушку. Это их личное дело, думаю я и намереваюсь продолжать свой путь домой. Но выкрик:
- Закурить не найдется! – нарушает мой безмятежный покой.
- Нет! – строгим голосом человека возненавидевшего курение сигареты и курильщиков отвечаю я. И как видимо с нотками осуждения греха курения, я все же перестарался и это не осталось незамеченным со стороны вопрошавшего.
- А ну иди сюда, - нагло подозвал меня он.
Я бесстрашно иду, а чего мне бояться он один и я один, к тому же, в подростковом возрасте я каратэ занимался. Подхожу. Слышу вопрос:
- А ты чё это так нагло отвечаешь?
- А ты чё? – я понимаю, что грубить нехорошо, не по-христиански как-то, но совершаю эту ошибку в силу своей духовной незрелости. Я то верующий был не более как полгода только, и подставлять правую щеку не собирался каждому встречному хулигану.
- Ах так, ну ладно, а ну ребята выходи! – кричит он, и из-за угла появляются три огроменные фигуры подвыпивших ребят. Ну и попал же я в переплет, проносится в моей голове. Но думать некогда, так как звучит настойчивая просьба:
- Гони деньги, в следующий раз будешь повежливее. – А денег то нет.
- Нет у меня денег, - отвечаю.
- Давай, давай, хоть на бутылку пива наскреби там у себя по карманам, иначе тебе не сдобровать. – А я то точно знаю, что денег нет.
- Ребята вы уж извините меня за грубый ответ так сказать, но денег действительно нет. Честное христианское слово.
- А ты че, верующий что ли?
- Да! – смиренно отвечаю я, приготовляясь пострадать за веру. Есть такое высказывание, пострадать за веру. Хотя конечно к моему случаю это слабо относится.
- Ну дай хоть мелочи, на сигареты не хватает, - уже не так грубо просят они.
- Да нету меня ничего, я бы вам с удовольствием, что же мне мелочи жалко, просто нет.
- Ну ладно давай вали отсюдова верующий и больше не груби, - уже совсем добродушно отпускают меня хулиганы.
Облегченно вздыхаю и с тихой радостью в сердце, за то что не побили и не покалечили, продолжаю путь. И тут же, сделав, всего лишь десятка два шагов, вспоминаю, что есть же, в боковом маленьком кармашке моих джинсов, есть немного мелочи. И тотчас в голове проносится: как же ты мог забыть, получается ты соврал, какой же ты верующий, а если бы тебя обыскали? Что тогда люди, ну путь не совсем порядочные, пусть хулиганы, и все же что скажут о таком верующем, который готов соврать ради спасения нескольких монет, на которые разве что стакан семечек купишь. Так оставлять нельзя. Нужно все исправить.
- Ребята, стойте! Идите сюда! Есть мелочь! Я просто забыл!
Те останавливаются и недоумевая смотрят в мою сторону. Им хочется знать зачем я делаю это. Ведь меня же отпустили, шел бы себе спокойно домой. Именно так думают они, им и невдомек то что есть она, бескомпромиссная и категоричная христианская честность. Пусть знают, какие бывают верующие, думаю я, и повторяю:
- Вспомнил! Есть мелочи немного, просто забыл. – Они не спеша, подходят ко мне, и один из них выжидающе протягивает руку произнося:
- Ладно, чудак, давай.
- Одну минуточку, - отвечаю я и торопливо лезу в карман. В кармане пусто, лезу в другой, тоже пусто. Начинаю лихорадочно проверять все карманы, нигде ничего, как я и говорил в первый раз. И тут мне доходит: так я ведь не те джинсы надел. Это в тех в других есть мелочь. А здесь ничего. Я начинаю чувствовать слабость в ногах. Кружится голова. Что же я наделал? Но философствовать некогда.
- Ребята, извините, я перепутал джинсы, в этих нет мелочи, - начинаю оправдываться я. И вижу на широких наглых лицах огромный знак вопроса.
- Ты что издеваешься? – спрашивают они меня, - поприкалываться решил?
- Да нет, что вы, я же верующий, ошибочка вышла, в других джинсах мелочь, я бы издеваться никогда не стал.
Но мой поступок выглядит как явное оскорбление или явное издевательство. Получается, я их обманул. Или зло подшутил. Я знаю, что за таким поведением однозначно следует взрыв негодования, и поэтому молюсь про себя: Господи спаси и сохрани. И видимо молитва моя услышана, так как вместо криков и ударов я слышу спокойное:
- Ты парень давай, вали отсюдова побыстрее, и без фокусов, - советуют мне хулиганы.
- Хорошо, пока ребята, спокойной ночи вам, - и я спешно ухожу подальше от неприятностей и поближе к своему дому.
Такая вот необъяснимая и нелогичная и к тому же небезопасная бывает христианская честность – подумалось мне в тот вечер перед сном. Хотя конечно страдальцем за правду меня называть не стоит.
Елисей Пронин,
Первомайск
Привет. Я Елисей Пронин. Люблю читать и писать. Люблю рыбалку и просто красивую природу. Верю и служу Богу открывшему мне истинный смысл жизни. Люблю говорить о том, о чем молчать нельзя - о великих делах Великого Бога. e-mail автора:EliseyX@rambler.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 13125 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Как много на свете конфессий - Лариса Попова Я делюсь с вами одной из песен сына (с его согласия), которые Бог дал, когда ему было 15 лет.
Заполняя анкету, на вопрос: К какой христианской конфессии Вы себя относите? -Он ответил: ХРИСТИАНИН.
А КАК ответили бы Вы?
Когда мы ищем Бога, то обилие религиозных ХРИСТИАНСКИХ течений несколько обескураживает нас поначалу. Особенно удивляет ИСКРЕННОСТЬ, с которой каждый отстаивает свои конфессиональные доктрины и предания; используя и Библию, и религиозную литературу, обвиняет ВСЕХ иных в ереси, сектанстве, обольщении, заблуждении и т. п.
А КАК смотрит на это Господь Иисус Христос, Глава Церкви?
Из какой поместной церкви, конфессии, религиозного христианского течения Его, Господа Церкви, не попытались бы изгнать СЕГОДНЯ за
несоответствие НАШЕМУ религиозному вИденью, нашим религиозным идеям?
Я просила у Бога СЛОВО ИСТИНЫ...
Чем и делюсь с вами на этом ХРИСТИАНСКОМ сайте: ДЛЯ ТЕБЯ.
(последнее: рубрика Публицистика: ,,В ДУХЕ И ИСТИНЕ,,)
Иисус Христос, Благословенный Господь Слова Твоего - Библии; откройся нам, как Бог ЖИВЫЙ и Царь Вечный, желающий и способный учить КАЖДОГО из нас ЛИЧНО, через прямое и непосредственное ОБЩЕНИЕ с Тобою, ЖИВЫМ Богом, и Наставником, и Учителем, и Другом, и Советником, и Братом. Как Ты учил Павла Апостола, так учи нас. Молимся Тебе, Благословенный Божий Сын Христос Иисус Владыка, как Господу, Который ВЧЕРА и СЕГОДНЯ и ВОВЕКИ Тот же; в молитве СОГЛАСИЯ, ибо Ты сказал: БУДЬТЕ ЕДИНО, как Я Един. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Вовеки слава. Аминь.