«ГУсеница! Вот обжора! -
Маме я в сердцах сказала,-
Посмотри, она листочки
На моем цветке пожрала!
Столько пакостит и портит -
Это просто преступление!
И зачем Господь придумал
Это вредное творение?!
Даже вид у них противный!
Лучше б не было их вовсе!
Пусть бы бабочек прекрасных
Наш Творец создал побольше!»
.
Мама тихо улыбнулась,
Над больным цветком присела
И на гУсеницу эту
С нежной грустью посмотрела.
«Да, довольно безобразно
Это выглядит творение,
Но над ним Господь однажды
Будет делать превращение!
И начнёт над ней трудится
Он с любовью, и с упорством,
И исчезнет бесполезность,
Лень, обжорство и уродство.
И ползучему созданию
Крылья добрый Бог подАрит,
От земли поднимет в небо
И в полет её направит.
Будет бабочкой прекрасной
На цветы она садиться
Чтоб нектаром ароматным
Всей душою насладиться
...Эта гусеница, дочка,
Мне людей напоминает....
....Пусть жуёт! Она ведь лучше
Радостей пока не знает...»
...
Я на маму посмотрела
И тихонько помолчала...
Что-то гУсеницу эту
Мне вдруг очень жалко стало.
Побыстрей мне захотелось,
Чтоб Господь ее коснулся,
И чтоб неба мир огромный
Перед нею распахнулся.
Чтобы крылья замахали
В чудном новом славном теле!
Чтоб быстрей она узнала,
Кто она на самом деле!
...
«Ладно! Доедай цветочек, -
Я тихонько прошептала,-
Для тебя, такой обжоры,
Я ещё цветков сорвала...
Я тебе открою тайну -
Буду за тебя молится,
Чтоб могла ты из обжоры
В Божье чудо превратится!»
Комментарий автора: Произведение рекомендовано для детей младшего и среднего школьного возраста
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Дневник по книге Бытие - Николай Погребняк Почему Пятикнижие Моисеево (Закон) начинается с рассказа о сотворении мира, ведь, казалось бы, основное предназначение книг Закона – передать народу Израиля свод правил жизни? Книга Бытие охватывает все стороны жизни, деятельности и знаний человека и является Божьим призывом к человечеству.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей. Это дневник – размышления, переживания и, главное, откровения, которые я записывал для себя в течение двадцати лет, изучая Священное Писание и книги мужей веры.
